Ísrael, Trump og (hinn) múrinn

Með fullri virðingu fyrir Mexíkó, þá er annar veggur aftur í fréttum þessa dagana. Reyndar ekki aftur í fréttum, en samt þarna. Vesturmúrinn, sem var reistur fyrir um 2.000 árum síðan sem stoðveggur fyrir stækkað musterisfjall, heldur áfram að laða að mannfjölda sem staðgengill helgasta stað gyðingdómsins sem einu sinni stóð ofan á honum. Og í samræmi við gamla orðatiltækið um þrjár skoðanir á hverja tvo gyðinga, þá geisar óhefðbundin valdabarátta um hegðunarreglur á staðnum án hlés.





Í dag virkar múrinn tvöfalt heimili bæði bænda og föðurlandsvina – hinir fyrrnefndu koma til að biðja guðlega miskunnar, hinir síðarnefndu til að verða vitni að ísraelskum þjóðarminningum – en háværari flugeldarnir eru trúarlega litaðir. Í samræmi við ríkjandi rétttrúnaðarsiði framfylgja staðbundnum stjórnendum kynjaaðgreiningu og takmarka þátttöku kvenna, og gera Gyðinga til reiði sem hafa aðrar venjur. Þessi hugmyndafræðilegi árekstur er ábyrgur fyrir hinum makabera sirkus sem kemur til bæjarins þegar lögregla er oft kölluð til að miðla málum á milli stríðandi fylkinga. Það má fyrirgefa manni að velta því fyrir sér hvað Guði hljóti að finnast um sína útvöldu þjóð þegar konur hennar eru handteknar fyrir glæpinn að smygla Torah-rullum í bænaþjónustu.



Málið er verðugt stöðu sína sem logandi heit kartöflu og hefur verið tekist á um í áratugi. Handritið er nú þegar kunnuglegt: Í fyrsta athöfninni biðja umbóta-, íhalds- og femínískir gyðingar til dómstóla um að borgaraleg réttindi þeirra séu virt við múrinn og neyða dómarana til að gefa fyrirmæli um að ríkið og löggjafinn þess hafi milligöngu um viðeigandi málamiðlun. Síðan, í öðrum þáttum, þegar sambland af frestun, pólitískum deilum, rabbínískum prédikunum og almennt vanhæfni (og skortur á hugrekki) til að taka ákvarðanir veldur litlu nema óstöðugleika, eru dómstólar aftur kallaðir til að úrskurða. Þessi venja hefur verið endurtekin, að því er virðist óendanlega, með því að kalla fram litbrigði Bill Murray í Groundhog Day. En það getur verið að hlutirnir séu að komast í hámæli.



Í desember lagði Shas, öfgatrúaður félagi ríkisstjórnar Netanyahu, fram frumvarp sem myndi gera framkvæmd framsækinna helgisiði gyðinga við múrinn að raunverulegu glæpaverki. Þar sem talsmenn sambandsins milli gyðinga í Ísrael og frænka þeirra í útlöndum - og bandalags Bandaríkjanna og Ísraels sem hafa bein áhrif á það - eru í algjöru æði vegna niðurfallsins, eru allir aðilar órólegir.



***



Mín eigin þátttaka í þessari deilu nær langt aftur í tímann. Uppgefinn af margra ára tilgangslausu rifrildi fékk ég skyndilega orku af hugsanlegum beygingarpunkti snemma árs 2010. Í blaðinu Jerusalem Post lagði rabbíninn Barry Schlesinger, þáverandi forseti rabbínaþings Ísraels, sem er aðili að íhaldssamri gyðingdómi, til að hann hjörð stuðlar að raunhæfri niðurstöðu í stað útópískrar. Innblásin af ákæru hans um að leita að lausn sem lofar engum árekstrum við þá sem biðja við múrinn, og hámarki reisn, innblástur og andlegheit fyrir alla, var ég ánægður með að fá leyfi til að opna farveg fyrir samræður við rabbína Schlesinger.



Bæði hann og ég fórum síðar í aðrar stöður, en héldum áfram að tengjast ferlinu sem við höfðum sett af stað. Reyndar hafði það vaxið og öðlast mun stærra líf, stækkað til að loksins laða að persónulegri þátttöku Netanyahus forsætisráðherra, ráðherra ríkisstjórnarinnar í röð, yfirmanna frjálslyndra strauma gyðingdóms og annarra háttsettra milliliða. Það sem fyrst var byrjað að koma fram í umræðum mínum árið 2010 - þ.e. úthlutun sérstakts rýmis við suðurenda Vesturveggsins fyrir fjölhyggju tilbeiðslu - var viðvarandi sem einkennandi hugmyndafræði fyrir lausn á bakinu. Fyrsti áþreifanlegi vísbendingin um framfarir birtist Í ágúst 2013, þegar orðtakið var klippt á Ezrat Yisrael, upphækkuðum palli við hliðina á Robinson's Arch, samhliða hluta meðfram nákvæmlega sama múrnum sem hýsti jafnréttishátíðir.

Víðtækari upplausn var þó enn fátækleg. Tvær meginkröfur leiðtoga umbótasinna og íhaldsmanna voru uppfærsla innviða (sem myndi setja nýja múrinn á jafnréttisgrundvelli við upphaflegan múr) og stjórnunarfyrirkomulag sem setti inn samúðarfulla stjórnendur í stað hinnar ströngu Western Wall Heritage Foundation. Fyrsta málið var nánast ekkert mál og stjórnvöld féllust fúslega á skilyrðið. Stjórnunarhlutinn var klístrari, mætir vösum andstöðu við hvers kyns ráðstöfun sem sló í gegn formlega viðurkenningu fyrir hingað til óviðurkenndar (a.k.a. ekki rétttrúnaðar) greinar gyðingdóms.



En flokkarnir héldu áfram. The Women of the Wall, hópur sem berst fyrir réttinum til að stunda þjónustu eingöngu fyrir konur á hefðbundnum Vesturmúrnum, sundraðist og margir meðlimir þess skráðu sig í Robinson's Arch áætlunina. Og í janúar 2016 samþykkti ísraelska ríkisstjórnin áætlunina, sem ruddi brautina fram á við fyrir samvinnuaðferð til að lægja spennu innan gyðinga. En sigurinn var skammvinn: þegar fréttir bárust af hinum sögulega samningi í öfgatrúarrétttrúuðum fjölmiðlum neyddust fulltrúar samfélagsins til að draga þegjandi samþykki sitt til baka við skilmála þess. Forsætisráðherrann stöðvaði þá samninginn og tók aftur upp viðræður við stjórnarandstæðinga.



Eins og staðan er í dag, gáfu vel settir heimildarmenn í öfgatrúar-rétttrúnaðarheiminum - já, það er eitthvað svoleiðis - til þess að stöðvunin myndi láta í ljós möguleikann á því að hætta að samþykkja valmúrinn, en án nokkurs opinbers hlutverks frjálslyndra gyðinga. í stjórn þess. Síðan, um helgina, gerðu þeir ósvífni og mynduðu bandalag með yfirrabbínum og landbúnaðarráðherra til að krefjast þess að ríkisstjórnarályktun síðasta árs yrði með öllu felld úr gildi. En þetta er allt fyrir utan málið, þar sem vonda blóðið rennur stanslaust.

***



Ég hafna því sem þú segir, en ég mun verja til dauða rétt þinn til að segja það. Það skiptir ekki máli hvort Voltaire sagði það í raun eða ekki. Og kannski er hluti til dauðans bara svolítið öfgafullur. En þetta er hin rómuðu trúarjátning frjálslyndra lýðræðisríkja, sem Ísrael telur sig vera í. Persónulegar óskir og þægindasvæði hafa lítinn gjaldeyri á þessu sviði. Einu spurningarnar sem máli skipta ættu að vera hvers konar land Ísrael vill vera þegar það verður stórt og hvernig þeim hagsmunum er best borgið.



Í hjarta sínu stefnir Ísrael að því að vera opið samfélag, sem kennir æðstu hugsjónum um frelsi og frelsi fyrir alla löghlýðna einstaklinga. En sjónarhornið hefur tilhneigingu til að villast í því þreytandi slagi að reka þjóðarverkefni í einstaklega fjandsamlegu hverfi. Svo það er kominn tími á raunveruleikaskoðun: Aðild hefur líka sínar skyldur. Þegar Ísrael sýnir skort á umburðarlyndi gagnvart trúarlegri tjáningu trúsystkina sinna, grefur það undan eigin heilindum. Staða þess til að gagnrýna aðrar stjórnir fyrir meðferð þeirra á gyðingum er skert ef eigin gjörðir eru álíka vafasamar. Að Netanyahu segi síðan yfir sig fulltrúa alls gyðinga þjóðarinnar talar um trúverðugleikavandamál.

á sautjándu og átjándu öld læknar

Eitt sem Ísraelar skilja þó er hljóðfæraleikur - og jörðin er ekki síður skjálfandi hér. Þegar Ísraelsríki virðir ekki andlega útrás mestu velunnara sinna skýtur það sig í fótinn. Það virðist augljóslega heimskulegt að ætlast til þess að bandarískir talsmenn og verndarar gyðingaríkis haldi áfram viðleitni sinni fyrir hönd þess ef þeim verður endurgoldið með höfnun á kjarna sjálfsmynd þeirra sem gyðingar; kannski mun þessi kynslóð gera það, en hún endist ekki að eilífu. Svo ekki sé minnst á þá staðreynd að þetta er sami brunnurinn og ísraelsk stjórnvöld vonast til að draga fötu af menntaðri framtíðarinnflytjendum úr. Ef rétttrúnaðar og órétttrúnaðar gyðingar geta fundið leiðir til að lifa afkastamikið saman í dreifingunni, ætti ekki að vera ómögulegt að ná modus vivendi í Ísrael heldur.



Að lokum Trump kortið. Það er sennilegt að sumir ísraelskir ákvarðanatökur hafi gert eftirfarandi útreikning: Þar sem frjálslyndir bandarískir gyðingar kusu ekki Donald Trump munu skoðanir þeirra hafa óveruleg áhrif á utanríkisstefnu Bandaríkjanna — því það er engin raunhæf nauðsyn til að koma til móts við tilfinningar þeirra, alls ekki ef þær fela í sér hætta á stjórnarkreppu í Jerúsalem. En það væri algjör heimska að ráðast í svona hættulega og skammsýna stefnu. Enginn ætti að gleyma því að repúblikanar gyðinga eru langt frá því að vera allir rétttrúnaðar og að þrátt fyrir kosningaúrslit munu lýðræðislegir gyðingar iðnaðar- og akademíunnar halda miklu vægi næstu fjögur árin. Þar að auki ætti það að segja sig sjálft að ekkert er að eilífu - þýðing: Þegar pólitíski pendúllinn sveiflast að lokum aftur í hina áttina, vill Ísrael virkilega hafa algerlega fjarlægt vini sína innan Demókrataflokksins? (Þetta hefur áhrif á Ísrael langt umfram hafnabolta gyðinga.)



Breytingar á þessu máli verða ekki auðveldlega. Það verður heldur ekki línulegt. Lýðfræðilega er gyðingasamfélag Ísraels að skekkjast pólitískt íhaldssamt og hefðbundnara - og þar sem Ísrael, eins og Bandaríkin, eru öflugt lýðræði, verðskuldar þessi atkvæðameirihluti sterka rödd í mótun almennings. Þetta leggur þunga áherzlu á umbóta- og íhaldshreyfinguna, en þeirra bestu og sannfærandi rök hafa náð takmörkuðu fylgi í innlendri umræðu.

Fimmti kafli Pirkei Avot (Siðfræði feðranna) segir frá kraftaverkunum sem tengjast musterinu, eitt þeirra er að enginn pílagrímur þurfti nokkru sinni að segja að gisting mín í Jerúsalem væri of þröng fyrir mig. Þessi boðskapur hljómar ákaflega í dag. Því miður er ágreiningurinn sem múrdeilan hefur skapað smitandi og til marks um dýpri brotalínu sem liggur yfir víðtækari gatnamót trúar og ríkis í Ísrael. Svalari höfuð þarf að sigra svo að Kotel geti sinnt hlutverki sínu sem sameinandi afl fyrir gyðinga heimsins. Þessi veggur þarf að leiða fólk saman ekki skilja á milli sín.